Мировой кризис - хроника и комментарии
Публиковать

Ближайший вебинар ДИСКУССИОННОГО КЛУБА

сегодня , Вторник 20:00

Архив вебинаров

Самиздатский магазин (продаёте книги без комиссий) и гонорарный журнал для профессиональных авторов: «Информаг A LA РЮС»



Новости net.finam.ru

Rambler's Top100 Rambler's Top100  
 


->

Кто такие евреи?

• ООН запретил репрессировать неверующих в Холокост
• Гестапо ФРГ
• Рассказам о холокосте 200 лет
• Жертва канадского ГУЛАГа
Немного истории


      Какой, кажется простой, и какой вечный вопрос. Известный русско-советский философ А.Ф.Лосев в работе "Диалектика мифа" как-то загадочно назвал евреев «народом, не похожим ни на какой другой», Адольф Гитлер в "Своей борьбе", ещё больше запутал дело. 16 октября 2004 года президент США Джордж Буш подписал "Закон об учете актов глобального антисемитизма", обязывающий американский Госдепартамент преследовать по всему миру тех, кто будет обвинен по любому из 14 его пунктов.
Карается:
1. Любое утверждение о том, что "евреи контролируют правительство, СМИ, международный бизнес и мировые финансы".
2. "Твёрдые антиизраильские убеждения".
3. Резкая критика руководства Израиля, нынешнего, или в прошлом, изображение свастики в карикатурах на сионистских руководителей.
4. Критика еврейской религии иудаизма, религиозных руководителей и иудейской литературы, в первую очередь книг Талмуда и Каббалы.
5. Критика американского правительства и Конгресса США, утверждение о том, что они находятся под чрезмерным влиянием еврейства.
6. Обвинение еврейско-сионистских сил в пропаганде и насаждении глобализма (Нового мирового порядка).
7. Обвинение еврейских вождей и их последователей в подстрекательстве к распятию Иисуса Христа.
8. Отрицание еврейского холокоста и утверждение о том, что жертв Холокоста было меньше шести миллионов.
9. Обвинение Израиля в расизме (называние Израиля расистским государством).
10. Утверждение о существовании сионистского заговора.
11. Утверждение о том, что евреи и их вожди устроили большевистскую революцию в России.
12. Любые оскорбительные высказывания в адрес евреев.
13. Непризнание еврейского права на захват Палестины.
14. Утверждение, что в подготовке атаки 11 сентября 2001 года на всемирный торговый центр в Нью-Йорке участвовала израильская разведка.

      8 июня 1967 года, во время шестидневной войны, Израиль совершил вопиющий террористический акт против Соединенных Штатов Америки, использовав, истребители и торпедные катера без опознавательных знаков для полуторачасовой атаки на американское военно-морское судно «USS Liberty». Это нападение обошлось США в 34 американских жизни и 171 раненых. Израильтяне сперва атаковали антенные опоры радио «Свобода» в попытке не дать Шестому Флоту докопаться до истины, а потом направили туда ещё и торпедные катера «закончить работу». Они расстреляли из пулеметов даже спасательные плоты, дабы гарантированно не осталось живых свидетелей. Только героизм и высокая изобретательность капитана и экипажа «USS Liberty» не дали израильскому плану осуществиться. Им удалось сохранить корабль на плаву, а также войти в контакт с флотом и сообщить об израильском нападении. Узнав о провале плана, Израиль прекратил атаки, невнятно оправдываясь, обознались, мол, приняли «USS Liberty» за египетский корабль. Однако Госсекретарь Соединенных Штатов (Дин Раск), и Председатель Комитета Начальников Штабов (адмирал Томас Мурер) исключили случайность, назвав нападение преднамеренным. В тот день погода была ясной, дул ровный бриз, и «Liberty» нёс на мачте огромный американский флаг, а на его бортах красовались большие международные идентификационные номера. Израильские истребители начали носиться над судном на бреющем полете за долго до атаки так низко, что члены экипажа «USS Liberty» могли даже видеть жестикуляцию пилотов. Израиль надеялся свалить вину за нападение на своих противников, египтян, и только храбрость и изобретательность экипажа «Liberty» предотвратили дальнейшее развитие этой провокации. Американские средства массовой информации не выразили абсолютно никакого гнева или возмущения по поводу вероломных атак, и лишь лениво приняли лицемерные израильское извинения за это нападение. Несмотря на заявления Госсекретаря, и Председатель Комитета Начальников Штабов о преднамеренности израильского нападение, удалось даже предотвратить формальное расследование об инциденте, намеченное в Конгрессе США. Напротив, когда однотипное кораблю «USS Liberty», судно «USS Pueblo» в следующем году (1968) было задержано Северной Кореей, и при этом погиб только один человек, Конгресс США организовал официальное расследование инцидента. Командир «Liberty», капитан Уильям Макгонагл удостоился самой высокой воинской чести в Америке, Почетной медали Конгресса, за беспримерную храбрость, но, награду ему выдали на тихой церемонии в Министерстве Военно-морского флота США, а не в Белом доме, как это принято в таких случаях, чтобы не дай бог не навредить образу врага, уничтожившего 34 и искалечившего ещё 171 американца!
  Но этого мало! Как сообщают газеты «Гаарец» (На' aretz) и "Вашингтон Пост" израильская телекоммуникационная фирма «Одиго» (Odigo), лидер в области электронных связей, чьи офисы располагались в зданиях Всемирного Торгового Центра, получила анонимные сообщения, предупреждавшие о терактах в Нью-Йорке, за два часа до их осуществления, и из 130 израильтян, якобы (по словам Буша) погибших в ВТЦ, в действительности лишился жизни только один. Эти факты подтвердил в ежедневной газете Миша Маковер, директор фирмы, а так же Алекс Диамандис, вице-президент департамента продаж и маркетинга. Вот уж поистине акт глобального антисемитизма, и какой, однако борец с Израилем бин он не Ладен, столь заботливо оберегающий евреев. Самым же удивительным явилось полное нежелание спецслужб США выяснять причины утечки информации, а так же молчание по этому поводу всех без исключения «христианских» стран, наводящее на мысль, что, евреи одно из самых организованных и могущественных сообществ в мире, влияющее на мировую политику напрямую, без участия своего государства. Израиль, конечно, существует, но евреи почему-то не хотят в нем жить, де-факто он лишь перевалочная база для «советских евреев» на пути в Америку, место, куда приезжают умирать, а так же военная база, политический инструмент «христианских» стран на Ближнем Востоке.


Язык


      Ещё в начальных классах школы, смущённый некоторыми странностями и неувязками вокруг евреев, автор этой статьи спросил своего отца, почему совсем неслышно еврейского языка, хотя по документам евреев вокруг предостаточно, и получил ещё более странный ответ, - «это сложно». И действительно, как выясняется, сложно! Многие убеждены, что евреи – это ашкеназим, потомки восточно-европейских общин, которые сами себя до недавнего времени считали «немцами Моисеева Закона» или «русскими Моисеева Закона», и кроме них есть еще некие «сефарды», у которых, мол, какой-то другой язык. В действительности у евреев есть много языков: это иврит и арамит (арамейский, язык, на котором написан Талмуд, книга Даниила из Ветхого завета, говорил Иисус). Есть так же идиш (жаргон немецкого), ладино (жаргон испанского), койне (жаргон греческого, язык, на котором в оригинале написан Новый Завет), амхарский (жаргон эфиопского), бухарский (жаргон узбекского), татский (жаргон черт его знает какого дагестанского наречия), диалект горских евреев и многие, многие другие. Блатная феня в каком-то смысле тоже еврейский жаргон с многими словами из иврита. Вместе с тем иврит и арамит у евреев изучались в ешивах и хедерах любой еврейской общины мира, но евреи на них только молились и писали религиозные трактаты, в крайнем случае, общались, если встречались представители общин, не знающие языка друг друга. Но в 19 веке на иврите начинают создавать нерелигиозные литературные произведения, писать стихи: Бялик, Шленский, Черниховский. Однако этот язык все еще не был языком повседневного общения, на нем можно было написать высокую поэму, даже перевести Пушкина, басни Крылова, но нельзя было спросить газету в киоске. Тогда появился совершенно светский еврей Элиэзер Бен-Йегуда, который буквально создал новый современный иврит с массой новых слов, хотя и образовавшихся по грамматическим правилам древнего языка, например: газета – итон (от эт – время) и т.п. Религиозные евреи встретили это новшество в штыки, на Бен-Йегуду было совершено не одно покушение, и до сих пор есть в Израиле общины харедим (ультраортодоксов), которые игнорируют современный иврит, и говорят только на идиш и ашкенозис. Ашкенозис – это иврит в произношении восточноевропейских евреев, он сильно отличается от произношения, принятого в Израиле, например: шабат – шабес (суббота), тахат – тухес (зад, попа). Список можно продолжать ещё долго, но ничего нового мы не найдём. Таким образом, язык современных евреев это всегда жаргон, диалект, искажение языка среды обитания ни, по сути, ни по форме языком не являющийся. Настоящие языки древних евреев иврит и арамит вышли из употребления тысячи лет назад, (их разучивание ни в какой мере не делает человека потомком древних евреев), и потому считаться языками современных евреев не может.  
      Может ли существовать народ, не имеющий своего индивидуального языка? Таких примеров история не знает, зато известно, что разноязыкое и разноконтинентальное сообщество, объединённое одной идеологией, имеет название религиозной конфессии, или политической партии. Ни один народ не может сохраниться, утратив язык, да ещё в отрыве от географического центра проживания; никому ведь ни придёт в голову называть современных итальянцев древними римлянами, хотя в этом случае территория проживания полностью совпадает, но почему-то для евреев делается исключение. Вероятно, эти неувязки и имел в виду философ Лосев.

 
Внешность


      Наслушавшись расхожих мнений о «еврейских» чертах лица, автор статьи провёл эксперимент, взяв из энциклопедии фотографии выдающихся людей разных национальностей, и предложив аудитории определить их принадлежность. Ведь если один народ (евреи) обладают национальными чертами, то в ещё большей степени ими должны обладать немцы, французы, англичане, испанцы, узбеки, туркмены, русские, и т.д. в десятки раз превосходя первых по численности. Каким же был результат? Успех идентификации ноль! Ноль угадываний национальности по чертам лица европейских и азиатских народов при почти «научном» обосновании еврейских черт! Более того, если предложить аудитории фотографии арабов, армян, даже некоторых «чистокровных» представителей европейских народов подобранных по некоему типажу, аудитория немедленно запишет их в евреи! Ни одна судебная экспертиза в мире, ни один специалист секретных служб не идентифицирует по национальности поступивший труп, без документов и одежды, но доморощенные исследователи безошибочно читают еврейство по лицам! Что же это как не разросшийся и укоренившийся миф о внешности несуществующего еврейского «народа»?  
      Ещё больший миф вырос в политике. Скажем, набило оскомину утверждение о преимущественно еврейском характере руководства партии большевиков, и постсоветских олигархов, однако мало кто пытается поставить, а тем более ответить на вопрос: на каком основании молва заочно записала их в еврейство? Израильтяне принимают в евреи всех прошедших гиюр (курс обучения), и сдавших выпускные экзамены, они же отказываются признавать евреями тех, чья родословная не идёт по документам от матери. Человек может носить «еврейскую» фамилию, иметь «еврейские» черты лица и не признаваться Израилем евреем; одновременно в евреи принимают как в партию. В руководстве еврейских обществ России часто встречаются люди с чисто славянскими чертами, русскими именами и фамилиями. Тогда на основании чего семиты и антисемиты составляют списки исторических или ныне действующих лиц, причисляя их к тому или другому лагерю, как вообще можно отличить еврея от француза или немца без документов, то есть без самоидентификации? Можно анализом ДНК отличить белую расу от жёлтой или чёрной, но отличить француза и русского, которые достаточно долго жили в одних и тех же условиях, питались одинаковыми продуктами наука не может, ибо это политика, а не биология. Тем более представляются абсурдными генетические различия, присущие исключительно евреям. Даже если предположить прямое происхождение европейских евреев от библейских, нет никаких доказательств исключительно внутреннего характера их браков. Остаётся одно: евреем считается тот, кто сам себя таковым признаёт, и признаётся соответствующей организацией. Эти организации могут даже заочно и насильно причислить умершего человека к еврейству, если возникнет потребность. Голливудские фильмы, и газетные статьи Западного мира рассказывают нам, что единственными пострадавшими во Второй Мировой войне были евреи. Крупнобюджетные, первоклассные ленты всех жанров с лучшими актерами постоянно повествуют о будто бы существующем еврейском народе, его традициях, суровой истории, повседневных буднях, антисемитизме. Уже насчитали 6 миллионов евреев-жертв холокоста, и с таким же успехом могут насчитать 66 и 666 миллионов (с большим запасом вперёд), посчитать всех погибших во Второй Мировой войне евреями, вместе с не родившимися детьми, благо проверить-то нельзя, а никто доказательств не требует. Одного они не объясняют, как отличить еврея от нееврея, если человек не хочет говорить правду, и как узнавали правду гитлеровские палачи. Обрезанных мусульман включали в еврейский список, раввины делились информацией, или советские паспортные столы? В действительности увидеть по лицу еврейство не легче чем партийность. Заблуждения на счёт еврейства так плотно вкоренилась в умы людей, разбросанные там и тут уже в детской литературе начиная с «Айвенго» упоминания о еврейском народе так естественно гипнотизировали нас с пелёнок, что мы верим в существование «чистокровных» евреев. Далее, мы соглашаемся считать родившегося в результате перекрестных браков, и утратившего на три четверти «чистоту» еврейской крови тем ни менее евреем, а не, скажем, русский. Мы так же не задумываемся, что нет чистокровных русских, если подойти к этому вопросу научно, мы не задумываемся, как можно причислять к евреям лиц родившихся в еврейских семьях, но равнодушных к еврейству, и чего стоит царский бланк называющий Троцкого евреем. В чём же дело, что заставляет людей тянуться к еврейству, могущество ли тайного ордена или действительные остатки былой культуры, осколки разбитого единства? Почему пришлось изобретать язык для государства Израиль с нуля, и брать за основу русское звучание, как удалось сохранить пускай даже размытое единство две тысячи лет? Чем скреплялось и почему только им удалось? Почему так старательно и пунктуально «записывают» в евреи новейшие энциклопедии всех мало-мальски известных деятелей? Ответ может быть только один: мы имеем дело не с народом, а с сектой или церковью возникшей среди реально существовавшего народа и ставшей универсальной со времени его исчезновения , главным догматом которой является положение о «народности» её членов. 


 

Этничность


 

      Это люди, законно числятся "по крови и по национальности - евреями". Кто нибудь сможет разглядеть у них "общую кровь" и "национальность"?

Ашкеназы

Евреи из деревни Пути - Уганда

Курдские евреи

Евреи Бирмы

Русские субботники


Японские евреи

Эфиопские евреи

Горские евреи

Китайские евреи

      Еще раз о гиюрах, еврействе по матери и т.п.[1]
Вопрос: Уважаемый рав Элияху Эссас! Вас не затруднит объяснить, что такое ”еврейская кровь” и в чем собственно разница между кровью еврейского мужчины и кровью еврейской женщины. Как передаются наследственные признаки еврея: посредством генов или протоплазмы и кровяных телец? Что понимать под ”чистотой еврейской крови” после тысячелетий изгнания народа и того факта, что наши праматери Ривка, Рахель и Рут не являлись по крови еврейками? Что вы знаете о том, каким образом, в какой момент и в какое именно женское тело спускает, вкладывает Вс-вышний дополнительную, ”еврейскую” душу? В каком разделе ТаНаХа можно ознакомиться не с комментариями, и так сказать творчеством масс, - при всем уважении к нашим мудрецам, их мнения не всегда совпадают, - а Его подлинными словами по этому поводу? Почему вы - я имею в виду ортодоксальное течение иудаизма в Израиле - так безапелляционны, будто у вас есть на этот счет мандат Вс-вышнего, и почему не признаете понятия ”этнический еврей”, предпочитая ему оскорбительное ”гой”? Cпасибо.

Дани, Рига, Латвия

Ответ: Как видно, несмотря на то, что в наших ответах неоднократно разъяснялось и то, что еврейство - понятие духовное, и то, что из этого не следует, что двери к истинному переходу в еврейство закрыты - остается много неясностей. <…> Никакого понятия «еврейская кровь» в ѓалахе (законе Торы) не существует. Сын монгола, совершившего гиюр и японки, совершившей гиюр - еврей, если родился после гиюра своей матери. Хотя в материалистическом смысле и нет в нем ни капли еврейской крови (!).<…>Теперь - о наших праматерях - Ривке, Рахели или таких великих женщинах как Рут. Вы пишете - «они не были еврейками». И абсолютно правы! Не были - до того, как совершили гиюр. <…> Душа человека начинает формироваться на 40-й день после зачатия. И если мать - нееврейка, ребенок рождается без дополнительной (в придачу к общечеловеческой) души. <…> О понятии «этнический еврей» я ничего не знаю. Такого понятия не было у нас и нет. Наш величайший Учитель раби Акива (его родители прошли гиюр) - еврей. Упомянутый в моем ответе монгол - тоже еврей (гер). Нет у нас «этнических евреев».
рав Элиягу Эссас
 

Израильский закон о регистрации: «евреем считается тот, кто рождён от матери-еврейки и не перешёл в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм».[2]


Религия


      Понимание конституционных основ еврейства даёт Тора (Ветхий Завет), в котором каждое слово для «правоверного иудея» священно, в том числе и доктрина «Второзакония–Исайи»:
28.12. и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать]»
Книга Пророка Исайи:
«60.10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе;…
60.11. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов, и приводимы были цари их.
60.12. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся.»
3 кн. Ездры: 
6:55 «… для нас создал Ты век сей. О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они — ничто». 
Талмуд:
«Кто тщится оказывать добро акуму (не-иудею), тот по смерти не воскреснет!» — Зогар, 1, 25
«Обмануть гоя дозволительно» — Баба кама, 113, в.
«Имущество гоя — это незаселённый уголок: кто первый им завладел, тот и хозяин» — Баба батра, 54, 16.
«Если будет доказано, что такой-то трижды изменил Израилю или был виновником того, что капитал из рук еврея перешёл в руки акума, ищи способа и случая стереть его с лица земли» — Гошен гаммишпат, 388, 15.
«Имущество гоя — всё равно, что пустыня свободная.» (Талмуд, Баба Батра, раздел 55). 
«Иудей одного существа с Яхве, подобно тому, как сын одного существа с отцом.» (Санхедрин, 58, 2).
«Его (гоя) семя рассматривается как семя СКОТИНЫ» — дополнение к талмудическому трактату Кетубот. Дополнение к трактату Санхедрин (74, б) гласит: «Совокупление гоя — то же, что совокупление скота».
«Лучшего из гоев убей» (Талмуд, трактат Мельхита).
«Гой, делающий исследование в области Закона, подлежит смерти» (Трактат Санхедрин, 59,а)
«Иудей, выдающий тайны Закона гоям, подлежит смерти» (Гилькотакум, 2)
«Лучший из гоев достоин смерти» — Абода зара, 26, в, Тосафот. 
…и так далее, и тому подобное. В общем, картина ясная: чужак враг, мы самые-самые, ни чем не надо брезговать ради себя любимых, следует избавиться от химеры совести для нашего сохранения и процветания, ради мирового господства. Концепция далеко не новая, впервые появившаяся с образованием одноклеточных, очень удобная для выживания, но чреватая гибелью цивилизации. Питательной средой возникшего христианства, явившегося формой молчаливого протеста против жестокого гнёта, стали огромные массы рабов Римской Империи, а в основу её теории легли иудейские книги и праздники. Не забудем и «Евангелие от Матфея» Глава 15: «И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их». Если не Иисус, чётко заявивший, что пришёл только, и только к евреям, и все, кроме евреев животные, не авторитет в христианстве, то кто тогда там авторитет?  Евангелие от Иоанна, Глава 4 22: Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев: Если не Иисус, чётко заявивший, что христианство заключается в поклонении евреям, эксперт в этом вопросе, то кто другой?
      Христианский культ на этапе зарождения вынужденно заимствовал иудейские традиции, переделывал Пейсах в Пасху, и, окрепнув, оказался неотделим от иудаизма. Отождествляя метафизику и организованную религию, богоискательство и публичный официальный культ, общество оказалось в прямой зависимости от сословия жрецов создающего для него иллюзию, от того самого «народа», о котором написана его главная священная книга. Случай или судьба назначили древним евреям стать основоположниками европейской метафизической концепции, а когда народ исчез с лица земли, уже сама концепция ощутил необходимость в существовании «народа» в качестве своеобразного атрибута, предмета культа, и начала его генерировать. «Еврейский народ» понадобился европейской цивилизации ассоциирующей себя с христианством, наряду с храмами, распятием, обрядностью. Только этим и можно объяснить нежную заботу к ним, важность каждой еврейской жизни, приём в еврейство как на работу, и необходимость равномерного распределения сословия в среде народов входящих в сферу влияния европейской цивилизации, а так же отсутствие своего языка. Все религиозные и национальные меньшинства, повсеместно и всегда подвергались преследованию, гонениям, перевербовке, это мы наблюдаем даже в современном мире, но рассказывают нам только про эксцессы с евреями, причём, как в случае с Холокостом явно лживо, чудовищно перевирая и преувеличивая, питая миф о гонимости «еврейского народа», конфликт между христианством и иудаизмом. На этом фоне курьёзно воспринимается удивление знаменитого киноактёра и режиссёра Мэла Гиббсона, подвергшегося остракизму еврейского лобби за показ древних евреев виновниками истязаний бога (Христа) в своей ленте «Страсти Христовы». Еврейский вопрос исчезнет окончательно только с исчезновением христианства-иудейства, когда истины, выражаемые с его помощью, найдут себе новую форму, и оно отомрёт подобно прочим примитивным культам, когда у каждого индивидуума будет своё метафизическое представление, достаточно широкое, чтобы стать универсальным, со своей священной книгой и предметами. Пока же христианство есть «иудаизм для непосвященных» . Начиная с девятнадцатого века Иудаизм начал выходить из подполья, всё больше легализуясь в качестве подлинной религии европейской цивилизации, «религии для взрослых», «святая святых». (Например, бывший лидер РПЦ МП Алексий II (Ридигер) приветствовал раввинов Нью-Йорка в памятном 1991 году такими словами: «Шалом братья… Ваши пророки – наши пророки… Полнота христианства – иудейство, полнота иудейства - христианство…» вторя другому иерарху христианской церкви архиепископу Херсонскому и Одесскому Никанору сотней годами ранее провозгласившему: «Мы потому отделены от иудеев, что мы ещё не вполне христиане, и они потому отделяются от нас, что они не вполне иудеи. Ибо полнота христианства обнимает собою и иудейство, и полнота иудейства есть христианство» (Владимир Соловьев, Еврейство и христианский вопрос)). Как всякой религии год от года крепнущей, набирающей сторонников, еврейству и понадобился свой Ватикан, Тибет, Мекка. Израиль создали для постановки дела на широкую ногу, снабдив арсеналом ядерных ракет сделанных в считанные годы, блокируя любую критику на уровне ООН в его адрес, любые серьёзные попытки самозащиты местных народов. Экспансия государства Израиль, это экспансия «библейской цивилизации», та точка на географической карте, где создается очаг будущей мировой межцивилизационной войны. Главные жрецы этой религии, преимущественно усилиями США пытаются представить мировой общественности планетарные конфликты с точки зрения религиозного противостояния, отождествляя понятия европеоида и христианина, внушая всей белой расе первостепенную значимость религиозной дифференциации. В таких условиях все христиане автоматически втягиваются в мировую религиозную бойню, подготовленную тремя странами-победительницами Англией, Францией и США (СССР в данном вопросе просто шёл на уступки) организовавшими без спросу, на чужой территории военную базу в виде государства.


 

«Торгашеская сущность еврейства»


 

      Христианство возникло из еврейства. Оно снова превратилось в еврейство.

      Христианин был с самого начала теоретизирующим евреем; еврей поэтому является практическим христианином, а практический христианин снова стал евреем.

      Христианство только по видимости преодолело реальное еврейство. Христианство было слишком возвышенным, слишком спиритуалистическим, чтобы устранить грубость практической потребности иначе, как вознесши ее на небеса.

      Христианство есть перенесенная в заоблачные выси мысль еврейства, еврейство есть низменное утилитарное применение христианства, но это применение могло стать всеобщим лишь после того, как христианство, в качестве законченной религии, теоретически завершило самоотчуждение человека от себя самого и от природы.

      Только после этого смогло еврейство достигнуть всеобщего господства и превратить отчужденного человека, отчужденную природу в отчуждаемые предметы, в предметы купли-продажи, находящиеся в рабской зависимости от эгоистической потребности, от торгашества.

      Отчуждение вещей есть практика самоотчуждения человека. Подобно тому как человек, пока он опутан религией, умеет объективировать свою сущность, лишь превращая ее в чуждое фантастическое существо, - так при господстве эгоистической потребности он может практически действовать, практически создавать предметы, лишь подчиняя эти свои продукты, как и свою деятельность, власти чуждой сущности и придавая им значение чуждой сущности - денег.

      Христианский эгоизм блаженства необходимо превращается, в своей завершенной практике, в еврейский эгоизм плоти, небесная потребность - в земную, субъективизм - в своекорыстие. Мы объясняем живучесть еврея не его религией, а, напротив, человеческой основой его религии, практической потребностью, эгоизмом.

      Так как реальная сущность еврея получила в гражданском обществе свое всеобщее действительное осуществление, свое всеобщее мирское воплощение, то гражданское общество не могло убедить еврея в недействительности его религиозной сущности, которая лишь выражает в идее практическую потребность. Следовательно, сущность современного еврея мы находим не только в пятикнижии или в талмуде, но и в современном обществе, - не как абстрактную, а как в высшей степени эмпирическую сущность, не только как ограниченность еврея, но как еврейскую ограниченность общества.

      Как только обществу удастся упразднить эмпирическую сущность еврейства, торгашество и его предпосылки, еврей станет невозможным, ибо его сознание не будет иметь больше объекта, ибо субъективная основа еврейства, практическая потребность, очеловечится, ибо конфликт между индивидуально-чувственным бытием человека и его родовым бытием будет упразднен.

      Общественная эмансипация еврея есть эмансипация общества от еврейства.

Карл Маркс «К еврейскому вопросу» 1843 г.

      Вышеприведённая цитата как нельзя лучше описывает наиболее распространённую точку зрения на еврейство, представляя его сообществом ростовщиков, финансистов, любителей чистогана. (И будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать]) Но все ли успешные банкиры евреи, и все ли евреи банкиры? Опыт говорит о том, что достигая определённого положения в бизнесе, политике, администрации, или науке, люди часто сами начинают «искать» у себя «еврейские корни», а найдя их, интегрируются в еврейскую систему. В нехристианских цивилизациях, СССР, Китае, Индии влияние еврейства не превосходит влияния любой другой секты, не даёт евреям преференций, и непопулярно, тем ни менее там нет недостатка в разного рода аферистах, исповедующих культ наживы. Верно подметив сиамскую связь христианства с еврейством (иудаизмом) Маркс находит корни последнего в денежной системе, или, шире, в  культе наживы, но в СССР, где частная собственность на средства производства находилась под запретом, а нетрудовые доходы жёстко контролировались, недостатка в оборотистых людях не наблюдалось. Служебное положение стало капиталом, дающим его обладателю неограниченные материальные блага при помощи подпольного бартера, особенно в сфере снабжения. Директора магазинов, товарных баз, сферы услуг обеспечивали друг друга, круг своих полезных знакомств дефицитными товарами, особыми возможностями, пусть и не слишком большими, но заметными, и поколения эти выросли уже много спустя после ликвидации христианской основы государства. Советский кинематограф многократно и красочно изображал молодых, циничных, сметливых фарцовщиков, спекулянтов, карьеристов, формально законов не нарушавших, в новых условиях воплотивших старые принципы наживы по формуле «ты - мне, я, - тебе». Назовём ли мы их евреями? Нет оснований, так как отсутствует какая-либо атрибутика, или метафизическая философия, кроме стремления к наживе. Да и в самом деле, разве для воплощения в жизнь эгоистических принципов стяжательтва обязательно нужен иудаизм, и он с необходимостью изобретается на каждой планете, где жизнь усложняется до современного её состояния на Земле? Для появления жизни нужна вода, или просто большое количество какой-либо жидкости, а денежные отношения неизбежно рождают иудаизм? Звучит нелепо.             


Количество
 

      По официальной статистике евреев в мире насчитывается около шести миллионов человек, французов 60 млн., немцев 80 млн., испанцев 40 млн., русских 140 млн. (а во времена СССР до 350 миллионов), японцев 130 млн., индийцев 1040 млн., китайцев 1300 млн. Для упрощения, и достижения цели нашего рассуждения мы берём население соответствующих стран. Понятно, что не все граждане того или иного государства являются «титульным народом», и у каждой титульной нации есть большие диаспоры по всему миру, но в данном случае это неважно, так как, во-первых, величина диаспор более-менее пропорциональна размеру населения страны исхода, а во-вторых, определять людей мы будем по территориальному принципу, как это делается повсеместно, в том числе деятелями голливудского кино. Если в Россию приедет коренной житель Франции, все будут называть его французом, хотя он может быть бретонцем, разговаривающим, кроме французского, на своём родном бретонском языке кельтской группы индоевропейской семьи, который имеет четыре диалекта: трегьерский, корнуайльский, ваннский и леонарский, легший в основу литературного языка, а на нём говорит около 200 тысяч человек на западе Бретани! Точно так же татарин из Казани в Париже немедленно станет русским. А теперь давайте зададимся вопросом, почему каждый третий фильм производства США упоминает о евреях, если упоминания о французах, русских, японцах, индийцах есть только примерно в каждой пятидесятой ленте? Это может быть фильм либо целиком посвящённый евреям, либо с еврейским персонажем, либо простым упоминанием о его «еврейском происхождении». Без синагог, кип, пейсов, прочей атрибутики, но где-нибудь главный герой, или один из второстепенных вскользь «расставит точки над ё», либо мы увидим фотографию его родителей с соответствующими аксессуарами. Если кинематограф США не ангажирован, объективно показывает окружающий мир, если США не населены на 33% евреями, их не должно быть в кадре больше в сотни и тысячи раз, чем французов, русских, японцев, и в миллионы раз больше чем индийцев! Частота появления немцев, англичан, итальянцев, китайцев в несколько раз превосходит частоту появления в кадре первой группы, но в сотни раз проигрывает евреям. Повышенный уровень английского участия объясняется генетическим родством, и единым разговорным языком, немцы «поднялись» за счёт Второй мировой войны, итальянцы из-за своей мафии, а если выкинуть упоминания о китайском ресторане, китайской кухне, место китайцев окажется рядом с японцами. Итак, каково же количество, и влияние еврейства в США и мире, если простой подсчёт показывает несоответствие официальной информации реальности? Быть может, евреев больше в сотни раз? Бразилия населена 180 миллионами, официальным и практически единственным разговорным языком страны является португальский. Аргентина 40 млн., официальный язык испанский. Колумбия 40 млн. человек, официальный язык испанский. Венесуэла 25 млн., официальный язык испанский. Уругвай 3 млн., официальный язык испанский. США 240 млн. человек, официальный язык английский. Почему аргентинцы, колумбийцы, венесуэльцы, уругвайцы, бразильцы, граждане США, считаются аргентинцами, колумбийцами, венесуэльцами, уругвайцами, бразильцами, гражданами США, а не испанцами-португальцами-англичанами соответственно, ведь они от рождения говорят на родном языке, а Франсуа Пеньён из Марселя, или Сидор Харитонович Захаров из Челябинска получают в Израиле документы о своём еврействе, хотя первый говорит только по-французски, а второй по-русски, да к тому же на иврите, как и на латыни, ни одна этническая группа почти две тысячи лет не разговаривала? Сколько должно быть на планете испанцев, португальцев, англичан (с учётом Канады и Австралии), - миллиарды, - а кинематограф США показывает нам больше всего евреев, в тысячи раз больше евреев, чем не евреев! Стало быть, дело не в численности этнической группы.


Государство Израиль


      Две цитаты двух (с точки зрения официального иудаизма) галахических евреев, граждан Израиля, чтобы не было упрёков в антисемитской необъективности: «Сионизм – не изоляционизм, не «более простая, более истинная и гораздо более достижимая цель», ибо конечной его целью является не «еврейское государство в Палестине» и даже не «Великий Израиль от Нила до Евфрата», а не более и не менее как создание территориальной базы для победы иудейской цивилизации и установления вселенского почитания Израиля в качестве всеобщей веры нашей Ойкумены.» , - пишет известный журналист Исраэль Шамир. Его дополняет Исраэль Шахак своей книгой "Еврейская история, еврейская религия: тяжесть трех тысяч лет": «Согласно израильскому закону человек является евреем, если его мать, бабушка, прабабушка и прапрабабушка были еврейками (с религиозной точки зрения) или если он обратился в иудаизм официально признанным способом и при этом не перешел из иудаизма в другую религию, поскольку в этом случае он перестает быть "евреем" с точки зрения государства Израиль. При этих трех условиях, впервые представленных в талмудическом определении "кто есть еврей", определение соответствует ортодоксальному иудаизму. Талмуд и постталмудическое раввинское право также признает обращение нееврея в иудаизм (так же как и покупку евреем раба-нееврея, с последующим его обращением в особой форме в иудаизм) как способ стать евреем, при условии, что это обращение проведено уполномоченным раввином соответствующим образом. Этот "соответствующий образ" для женщин требует их проверки в голом виде тремя раввинами в "очистительной купальне" (миква -- пер.), обряд, который, несмотря на его позорную известность всем, кто читает газеты на иврите, нечасто упоминается в англоязычной прессе, несмотря на несомненный интерес, который проявили бы некоторые читатели. <…> Но есть еще одна важная причина для существования официального определения: кто не является "евреем". Израильское государство официально дискриминирует неевреев в пользу евреев в разных областях, из которых я считаю самыми важными три: право жительства, право на труд и право на равенство перед законом. Дискриминация по праву жительства основана на том, что 92% израильской земли находится в государственной собственности и управляется Израильскими Земельными Властями (ИЗВ) согласно правилам, изданным Еврейским национальным фондом (ЕНФ), связанным с Всемирной Сионистской Организацией. В этих правилах ЕНФ отрицает право селиться, открыть свое дело и часто работать на этой земле тому, кто не еврей, просто потому, что он не еврей. В то же время евреям не запрещается селиться или открывать дело где угодно в Израиле. Если бы в другом государстве был подобный закон, направленный против евреев, эта дискриминация немедленно и справедливо была бы названа антисемитизмом и, несомненно, вызвала бы массовые протесты. Когда это происходит в Израиле как часть его "еврейской идеологии", это обычно старательно игнорируется, или оправдывается в тех редких случаях, когда вообще упоминается.»


Выводы


      В свете проведённого исследования составим маленький словарик знакомых, но сильно деформированных понятий, для более научного представления. Чтобы уяснить их в контексте сегодняшнего дня, нам пришлось проделать большую работу, так как чья-то «заботливая» рука потрудилась сильно запутать словарные и энциклопедические статьи.
  Нация – совокупность народов политически объединенных в одно государство. 
  Народ – исторически сложившаяся общность людей, имеющая общую территорию проживания, культуру, и собственный язык.
  Этнос - исторически возникший вид устойчивой социальной группировки людей, представленный племенем, народностью, нацией. Например, славянский этнос, определяемый по родству языков, общему их происхождению.
  Национализм – этакий народный эгоизм, стремящийся к изоляционизму
  Расизм - совокупность концепций, основу которых составляют положения о физической и психической неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру общества, об исконном разделении людей на высшую и низшую расы, из которых первые являются единственными создателями цивилизации, призванными к господству, а вторые не способны к созданию и даже усвоению высокой культуры и обречены на эксплуатацию. 
  Нацизм – расизм в рамках одного народа, доведённый до крайней точки национализм.
  Антисемитизм – негативное отношение к евреям. Хотя в действительности антисемитизм должен называться антииудоизмом, поскольку, во-первых, современные евреи не могут считаться семитами, а во-вторых, семитами являются палестинцы, и ещё много других народов, к которым у антисемитов очень часто доброе и тёплое отношение. 
  Еврей – члены секты евреев. Древние евреи действительно были народом, но они исчезли с лица земли почти две тысячи лет назад.
  Иудаизм – синоним слова еврей, так как даже по израильским законам еврей не может не быть иудеем. Часто ошибочно понимается одним из религиозных течений, которое можно исповедовать, не будучи евреем.  
  Сионизм – внутриеврейская политика, направленная на переселение их в Палестину.
  Еврейский вопрос – плутание в трёх соснах между понятием народа и религии, в отношении евреев.
  Фашизм – диктатура капитализма.
      Национализм болезнь бедных стран, имеющих сильный дефицит материальных и политических ресурсов; в богатых и влиятельных странах националистические партии влачат жалкое существование. Фашизм сильно отличается от нацизма, решает иные задачи, может идти с ним в паре, как в Гитлеровской Германии, или быть самодостаточным, как в Италии Муссолини. Расизм же носит внеэкономический, философский, религиозный характер, какой имел по отношению к славянам гитлеровский нацизм, и каковой мы отчётливо разглядели в еврействе. Еврейство новой эры, когда оно приобрело религиозный характер, конечно же, очень часто пыталось мыслить себя самостоятельной единицей и преследовать корыстные цели, но нельзя согласиться с идеей всемирного еврейского заговора планомерно осуществляемого в веках по когда-то созданному плану. Исторический опыт показывает нам пределы всякой формальной организации (орден масонов, тамплиеров), невозможность создать такой план из-за постоянно сменяемых приоритетов мировой политики, размываемого ландшафта государственных образований и т.д. Скорее иудейскую тенденцию господства следует отнести к слепой, инстинктивной потребности организма способного к этому. В ней нет ничего необычного, достаточно почитать священные религиозные еврейские тексты, проповедующие расовое превосходство, провозглашающие целью захват власти над остальными народами. Все те, кто по глупости или сознательно называют себя евреями, для кого многочисленные мировые СМИ круглосуточно вещают вроде бы безобидные «традиции» еврейского быта, на кого нацелена иудейская пропагандистская машина, должны помнить об этой политике, проводимой организацией, к которой они себя относят, и быть готовыми ответить за её преступления, так как, примкнув, придётся нести всю тяжесть последствий, вытекающих из такой самоидентификации. На примере постсоветский России складывается впечатление, чем больше евреи забирают власти в стране, тем сильнее кричат СМИ об антисемитизме. По пресловутой 282 статье УК РФ почему-то сажают исключительно русских. Судебные преследования и тюремное заключение историков в Европе и Канаде за одну только попытку проверить достоверность шестимиллионной сказки красноречивее всего говорит об истинном положении дел. Только чудо может спасти евреев от заслуженной расплаты, оттого, что эта оттянутая ими резинка насилия, дискриминации, расизма рано или поздно не хлестнёт их по лбу. 
      В СССР, лишившись среды обитания – христианства, еврейство утратило своё влияние, превратившись в безобидную игру. Несмотря на агрессивную иудейскую радиопропаганду из-за границы, евреи сами позакрывали синагоги, и еврейский вопрос практически разрешился. Не многие клевали на призыв к эмиграции в Израиль, но для снижения их числа советское правительство придумало создание еврейской автономной область. Тут уместно будет ещё раз подчеркнуть нелепость заочного зачисление в еврейство организаторов Советского Союза, достигшего на практике подлинного интернационализма и совершенного нивелирования еврейства. Решать еврейский вопрос обращением евреев в христианство, как это делал, скажем, русский монархизм, или изоляцией еврейства в отдельных кварталах при сохранении поддержки христианской церкви всё равно, что тушить огонь бензином. Наше маленькое исследование установило внеэтнический характера еврейства (хотя, как и всякая религия, могущего передаваться по наследству), невозможность объяснить его влиянием в банковской сфере, торгашескими талантами, так как они сначала должны откуда-то взяться, а точнее кем-то даться. Не этнос «от природы» одарённый мафиозными и финансовыми талантами образует организацию, а европейская цивилизация, точнее, её жреческий корпус набирает на вакантные должности талантливых проходимцев. Евреи наглеют не более чем, им разрешает европейская цивилизация, и лишь в той мере, в какой она в евреях нуждается. В такой же степени мы видим злоупотребления в среде христианского клира, те же причины попустительства и снисходительности общественного мнения. Евреи, преследующие антиеврейские цели, евреи-интернационалисты это нонсенс, из каких бы семей они не происходили, поэтому причислять к еврейству создателей советского атеистического государства на том основании что де у кого-то там в ВКП(б) была такая-то фамилия, или этакая внешность могут только сами евреи, и те, кто поддался на их обманку! С ликвидацией советской власти и началом насаждения в стране постсоветской правящей группировкой христианства, еврейство пережило настоящий бум, начавшийся в свете новой политики с визита патриарх РПЦ в сердце мирового еврейства Нью-Йорк. По иронии судьбы, этот же самый Алексий II, позвавший еврейство на подмогу, пятьюдесятью годами ранее принимал участие в освещении немецких орудий, обстреливавших блокадный Ленинград, вербовал по концлагерям власовских бойцов, всей своей жизнью доказав, что главным врагом христианства, а значит, и еврейства была советская власть.  
      Евреи не паразиты, а санитары леса, бороться с ними можно только уничтожением их среды обитания, преодолением метафизической библейской концепции, все прочие пути только укрепляют их могущество, чего не может понять, например, позиционирующий себя христианином известный русский националист Александр Поткин, получивший два года условно за публичное сравнение знаменитого здания Правительства РФ со свитком Торы, квалифицированное как «разжигание межнациональной вражды». Сколько нужно людей, чтобы блокировать расследование конгрессом США злодейской акции уничтожения Израилем военного корабля и его граждан, даже после того, как об этом официально заявили Госсекретарь и Председатель Комитета Начальников Штабов? Сколько нужно людей, чтобы блокировать расследование спецслужбами и парламентом США утечки информации, позволившей спасти жизни почти всем евреям в зданиях Всемирного Торгового Центра? Сколько нужно людей, чтобы проникнуть в окружение бин Ладена, узнать о готовящемся теракте, ничего не сообщить правительству США, но спасти главных союзников США, - всех евреев в зданиях? Сколько нужно людей, чтобы заложить взрывчатку в зданиях ВТЦ, взорвать их, обвинив в этом исламский мир, но спасти при этом всех находящихся в здании евреев? Сколько, наконец, нужно людей, чтобы по всему миру блокировать журналистские расследования подобных событий? Сколько нужно людей, чтобы выдавать евреев за народ? Сколько нужно людей, чтобы блокировать по всему миру обнародование израильского расизма? Сколько нужно людей, чтобы протолкнуть через законодательные и исполнительные органы власти США "Закона об учете актов глобального антисемитизма", и неукоснительно его выполнять? Мы ограничились тремя наиболее показательными примерами из последних событий, произошедших на наших глазах, хотя могли бы перечислять их бесконечно. Так сколько же людей для такой власти надо? ЕВРЕИ - численность 13,62 млн. человек, в том числе в США около 6 млн., Израиле 4 млн., в Российской Федерации 551 тыс. человек (1992). (Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия). Причём мы знаем, что минимум 95% от этого числа обычные труженики либо мелкие предприниматели. Допустим даже, число евреев в десять раз больше, чем признано официально, предположим, что крупные богачи, политики, руководители спецслужб, армий, владельцы крупных СМИ, писатели, кинорежиссёры, историки, церковные иерархи и т.д. большей частью евреи. Нам не хватит ни количества евреев, ни их власти, так как для стабильного контроля евреями скажем, парламента страны, нужна заметная доля в нём евреев, для чего, в свою очередь, нужна заметная доля евреев в региональных парламентах. Аналогичная ситуация в бизнесе, силовых ведомствах, журналистике, искусстве и т.д. Нам катастрофически не хватит евреев! Невозможно объяснить еврейское могущество, без помощи нееврейского большинства! Да, время от времени в низах вспыхивает возмущение называемое погромами, люди видят привилегированное положение еврейства, замечают отношение к себе как к расходному материалу, который можно безнаказанно расстреливать из пулемётов, взрывать, жечь, и восстают. Позже, в угоду всё тому же еврейству, историки подают это в виде поощрительной антисемитской политики на уровне государства, как в случае с русской монархией, хотя на самом деле везде в христианском мире всё с точностью до наоборот. Нам, выросшим и сформировавшимся в Советском Союзе странным кажется постоянное присутствие Израиля в сводках новостей. Крохотный Израиль заполонил собой эфир, причём не бомбардировками запрещёнными кассетными бомбами и выжиганием белым фосфором жилых кварталов, ни продажей вырезанных солдатами ЦАХАЛ органов убитых палестинцев, ни захватами всё больших и больших земель, которые не санкционированы даже проеврейским ООН, ни узаконенным расизмом, а тем, как его бедного обижают. Уничтожит Израиль сотню женщин и детей, потеряет одного солдата, захватит соседнюю территорию и эфир наполняется праведным гневом еврейства! Ни миллиардный Китай, ни миллиардная Индия, ни миллиардная Южная Америка, а только один Израиль. Советским людям это кажется диким, но уже новое, постсоветское поколение, как и «Западное общество» не замечают перекосов. И чем больше в нашей жизни «христианских ценностей» тем больше этих сопутствующих еврейских прелестей. Можно привести перечень актов, булл, указов, законов изданных за всю двухтысячелетнюю историю христианства церковными иерархами и политическими лидерами в пользу евреев, не идущий ни в какое сравнение с аналогичными льготами по отношению к любой иной религиозной, социальной группе или народу, но куда больше преференций еврейству носило устный характер, как это мы видим в наши дни. Главная же преференция им, наше попустительство по отношению к вопросу «кто такие евреи».


Ссылки:
[1] http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q218.htm

[2] http://ru.wikipedia.org/wiki/Закон_о_возвращении





>
Материалы данного сайта могут свободно копироваться при условии установки активной ссылки на первоисточник.

Change privacy settings    
©  Михаил Хазин 2002-2015
Андрей Акопянц 2002-нв.



IN_PAGE_ITEMS=ENDITEMS GENERATED_TIME=2019.05.21 16.16.57ENDTIME
Сгенерирована 05.21 16:16:57 URL=http://worldcrisis.ru/crisis/2127248/article_t?IS_BOT=1